胡大人回来了,他和随从家人走在土路上,风尘仆仆。快进村时,依然没人相迎。他们以为大家不知道他们回来了。刚进村口,喧闹的锣鼓、鞭炮震耳欲聋。乡亲们纷纷迎了上来,要给他们爱戴的父母官最隆重的欢迎。胡大人也拿出那包泥土,撒向地面,他也要兑现一个诺言,如果死,就用家乡的泥土覆身,如果生,就为家乡的茶花添上第一把土。现在回来了,就用它作为金华父老劳动自救的开场锣! 民间人们开始流传黄初平的功绩,场景从人们的街头巷议,逐次转变为酒家里歌女的演唱,集市上说书人的说书,舞台上戏子们的表演。显示出黄初平在人们心目中不断升华的形象。最后一位老塾师在汤泉义学堂里,给学生上课,胡须飘飘的老学究,一本正经地告诉学生,黄初平不是人间的凡胎,乃是天上星君下凡……。 丰收了,人们舞着板凳龙上山,去牧羊谷茅屋前寻找恩人黄初平。但是不见了哥俩。就见仙鹤顶上盘旋,结伴而去,悠悠的儿歌再次响起“赤松山,黄大仙,护清官,乐行善,除邪恶,行医道,育出北山白萝卜,救助秀才炼丹丸。他是仙,不是仙,肉体凡身在民间,世代口碑美名传” 。 儿歌声中,画面叠化到现代。一个深沉的画外音响起:“也许这个故事会被人当成一个关于神仙的故事,但神仙终究是不存在的,他只存在于人们的心中,只要百姓记得你无限的公德,那么你就会成为他们心中的神仙!”
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